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試論唯物史觀視域中社會主義核心價值觀的培育

時間:2017-12-23 15:21作者:學位論文網
本文導讀:這是一篇關于試論唯物史觀視域中社會主義核心價值觀的培育的文章,培育社會主義核心價值觀的戰略性意義已得到中國社會各界的廣泛認同。培育社會主義核心價值觀的具體工作也在廣泛的范圍內得以開
  培育社會主義核心價值觀的戰略性意義已得到中國社會各界的廣泛認同。培育社會主義核心價值觀的具體工作也在廣泛的范圍內得以開展,從宣傳報道、教育引導、理論闡釋到制度化設置等形式多樣的部署措施不斷出臺。社會主義核心價值觀獲得了較為廣泛的社會關注、認同與踐行。但客觀而言,社會主義核心價值觀培育的成效仍有待加強。加強社會主義核心價值觀培育,要從現實層面、制度層面、文化層面及主體層面著手,加強社會主義核心價值觀培育的基礎建構。
  
  一、把握社會存在與社會意識的辯證關系,在社會突出問題的解決中建構社會主義核心價值觀的現實基礎
  
  社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。馬克思恩格斯在《德意志意識形態》中指出:“不是意識決定生活,而是生活決定意識。”①即社會實踐活動、社會生活過程決定社會意識。“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的實際生活過程。”?譺?訛社會意識的確立必須與人們的現實生活相一致,否則便不能確立。社會現實生活中存在著的影響人們現實利益、生產實踐、生活狀態的突出問題,不但影響著人們對社會主義制度的認同,也影響著社會主義核心價值觀的培育。
  
  客觀而言,不能很好地體現于人們的現實生活是造成社會主義核心價值觀培育效果不理想的重要因素。對社會主義核心價值觀缺乏了解、理解的情況、對其誤解的情況仍不同程度地存在著。一些人將之視作政治口號,一些人對其漠然置之,甚至有人認為社會主義核心價值觀是“假話”“空話”“套話”.盡管有社會主義核心價值觀提出時間較短、宣傳教育不夠等原因。但一個不可忽視的重要原因,是社會現實生活的某些方面與社會主義核心價值觀的價值目標、價值導向、價值準則不一致、相沖突。突出地體現為人們的現實利益不能得到更好地實現、人民民主權利得不到更有效的保障、公平正義問題突出等方面。現實中存在的諸多問題,本質上是社會主義發展不完善所造成的,本質上不是真正的社會主義生活的反映。“從根本上說,當前培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的許多問題,都與背離人民主體地位有關。”①社會主義核心價值觀反映了社會主義的價值原則和社會美好追求,如果這種價值原則或美好理想不能變為美好的現實生活,不能貫徹于人們的社會實踐,那么這種價值原則就難以獲得認同。
  
  “我們的出發點是從事實際活動的人”?譺?訛,“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”?譻?訛。社會主義核心價值觀社會認同效果的不夠理想,根本原因在于社會現實中還存在與社會主義本質特征不相適應的方面,導致人們的現實生活不能充分地與社會主義核心價值觀相契合。培育社會主義核心價值觀,一方面必須大力發展社會生產力,另一方面要在深化改革、社會治理、立法執法司法實踐與政策出臺中注重解決現實中存在的與社會主義核心價值觀相矛盾、相沖突的社會問題,為社會主義核心價值觀奠定現實基礎。
  
  二、把握政治上層建筑與思想上層建筑的辯證關系,在全面深化改革的進程中建構社會主義核心價值觀的制度基礎
  
  經濟基礎決定上層建筑,政治的上層建筑影響制約著思想的上層建筑。核心價值觀是一定經濟基礎和政治上層建筑的反映,政治上層建筑對核心價值觀的影響最為直接,核心價值觀的感召力很大程度上來源于制度軟實力。缺乏相應經濟基礎和政治上層建筑做支撐,思想的上層建筑不可能長期存在。完善和發展中國特色社會主義制度,使制度體系更完備、更穩定、更管用,是培育社會主義核心價值觀的根本。立足于中國特色社會主義生產力的發展,適應于中國特色社會主義制度的發展完善,這是社會主義核心價值觀存在的根本邏輯。
  
  在我國社會主義現代化建設的進程中,為了適應生產力的發展我們一直進行著經濟、政治、文化等各個方面的改革。今天,改革進入深水期和攻堅期,制度改革成為重點和關鍵。鄧小平在1992年指出:“恐怕再有30年的時間,我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”?譼?訛當前,社會主義制度仍不完善,仍存在不適應生產力發展的方面,仍存在不能體現社會主義核心價值觀的環節。部分既得利益集團憑借其掌握的政治、經濟、文化資源優勢,結成利益聯盟,企圖固化既有利益格局,誤導國家重大利益分配政策制度改革的方向?譽?訛。這些不適應的部分一方面制約著社會主義生產力的發展,另一方面也從根本上阻礙著社會主義核心價值觀的培育。“社會主義核心價值觀在全社會普及需要深化改革相關制度體制、改革思想文化、改革經濟社會某些運行模式,沒有相應的改革難于在全社會普及社會主義核心價值觀。”⑥現實中存在的制度缺失、制度懸置、制度失效等現象,從根本上阻礙著社會主義核心價值觀的培育。培育社會主義核心價值觀從根本上要求社會主義制度體制能體現其價值原則,否則就會因失去制度支撐而流于形式。
  
  同時,綜觀社會主義核心價值觀培育中所進行的各項工作、采取的各種措施,可以發現對社會主義核心價值觀的理解存在一定的“窄化”,在一定程度上將社會主義核心價值觀理解為了公民的道德規范,而忽視了社會主義核心價值觀更為本質的內容“國家目標、社會導向”.從本質上而言,社會主義核心價值觀包括公民的道德規范,但也包括國家目標和社會導向,甚至國家目標和社會導向相比較而言更重要,因為國家的價值目標和社會價值導向對公民道德規范具有決定性作用,公民道德規范依賴于國家價值目標與社會價值導向。將社會主義核心價值觀“窄化”的理解,客觀上就導致了社會主義核心價值觀培育工作重心的偏離。同時,“愛國、敬業、誠信、友善”的道德規范在中國有悠久的歷史傳統和豐厚的文化資源,有建國以來黨和政府的長期提倡,本身就有著廣泛的共識、認同、踐行,其培育的困難相對較小;“富強”“文明”和諧“的價值目標,是近代以來中國人民的一貫追求,其價值內涵相對易于理解和把握,其培育的難度也相對較小;”民主“”自由“”平等“”公正“”法治“,反映了中國人民的美好追求,體現了社會主義的本質特征,借鑒了西方的文明成果,但涵義相對較難以理解和把握。因此,對社會主義核心價值觀應做完整準確的理解,也應準確把握其培育的重點和難點。如習近平總書記強調指出的”核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德“①。如果將社會主義核心價值觀僅僅看作是公民個人的道德規范,僅僅強調對公民的道德教育,而忽略社會主義核心價值觀培育的重點和難點,那就會將社會主義核心價值觀進行嚴重的窄化甚至曲解,也會將社會主義核心價值觀的培育和踐行工作引入歧途。
  
  社會主義核心價值觀的培育需要更加成熟、更加定型的中國特色社會主義制度做支撐。而社會主義核心價值觀培育的重點和難點恰恰是和社會主義制度的發展、完善直接相關的。培育社會主義核心價值觀,應立足于中國特色社會主義發展完善的大邏輯,通過全面深化改革進一步完善社會主義制度體制。培育社會主義核心價值觀的重點也應著重在改革中,將社會主義核心價值觀進行制度化,融入社會治理,貫徹于依法行政。
  
  三、把握文化與意識形態相互作用的辯證關系,在馬克思主義指導下的文化整合中建構社會主義核心價值觀的文化基礎
  
  文化和意識形態既有區別又有聯系,并相互影響。文化是基礎和前提,意識形態是核心和樞紐。文化反映社會生活,意識形態制約、規范著文化的表現形式和內容。文化是意識形態建設的重要承載,意識形態建設本身需要文化發展作為基礎,文化發展的程度與水平影響著意識形態功能的發揮。在中國特色社會主義社會中,一方面,社會主義核心價值觀是主流意識形態的集中體現,指引著中國未來文化建設的方向。”核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。“?譺?訛另一方面,社會主義文化建設為社會主義核心價值觀的培育提供了文化基礎。問題在于,一是文化建設仍是社會主義現代化建設的短板,社會主義文化的作用發揮仍不充分;二是文化建設中的側重點有所偏差。
  
  社會主義核心價值觀的提出是中國特色社會主義建設實踐的結晶,既是中國特色社會主義的本質體現,同時也借鑒吸收了中國傳統文化精華和世界優秀文化成果,也是對當前思想文化領域眾多問題的直接回應。立足當前中國特色社會主義實踐,適應未來中國特色社會主義建設,接通共產主義,是社會主義核心價值觀的根本特征。這就要求社會主義核心價值觀不可能只是馬克思主義、中國傳統文化與世界優秀文化的簡單集合;也不可能是僅僅立足于傳統文化弘揚的文化建設;更不可能是全盤西方化,即照搬西方所謂的”普世價值觀“.但是,在社會主義核心價值觀培育的實踐中,客觀上存在片面地、盲目地弘揚傳統文化的現象,一些糟粕性的東西也被不適當地進行了傳播與強調。這當然不利于社會主義核心價值觀的培育,甚至會起到適得其反的效果。
  
  近代以來,中國經歷了從物質層面到制度層面再到觀念層面的文化變革,文化形態也隨著社會制度的變革發生了質的變化。毛澤東曾指出:”在中國文化戰線或思想戰線上,‘五四’以前和‘五四’以后,構成兩個不同的歷史時期。“”在‘五四’以前,中國文化戰線上的斗爭,是資產階級新文化和封建階級的舊文化的斗爭。“”在‘五四’以后,中國產生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想,即共產主義的宇宙觀和社會革命論。“③中國進入了新的社會形態,與這種社會形態相適應的是社會主義文化,支撐社會主義核心價值觀的也必然是社會主義文化。社會主義文化建設的實踐應與培育社會主義核心價值觀的進程相統一。其一,要堅持馬克思主義的主導地位,弘揚馬克思主義的世界觀和方法論,促進反映社會主義現代化建設實踐與社會生活的文化創造;其二,弘揚中華優秀傳統文化,”重點做好傳統文化的創造性轉化和創新性發展“?譼?訛。社會主義核心價值觀吸取了中華優秀傳統文化的精華,中華優秀傳統文化是培育社會主義核心價值觀重要源泉。但關鍵是要做好繼承與創造性發展,弘揚傳統文化精華。?譽?訛其三,要堅持先進文化的前進方向,積極借鑒、吸收各種優秀文明成果。特別要區分社會主義核心價值觀與西方所謂”普世價值“的區別,吸收其合理的成分,通過揚棄而實現”洋為中用“.
  
  四、把握群眾主體作用與領導干部模范帶頭作用的辯證關系,以黨員干部引領與群眾積極參與建構社會主義核心價值觀培育的主體基礎
  
  群眾史觀認為,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者,但它從不否認個人在歷史上的作用。馬克思指出:”如愛爾維修所說的,每一個社會時代都需要有自己的大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們造出來。“①中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,各級領導干部不但是社會的領導者和領路人,是政策的制定者和執行者,也是社會政治、經濟、文化活動的管理者和裁判員,承擔著培育社會主義核心價值觀的基本職責,理所當然應該在社會主義核心價值觀培育中率先承擔起這一歷史任務,發揮出先導性作用。習近平總書記在2014年2月24日在中央政治局第十三次集體學習時的講話中指出,”榜樣的力量是無窮的,廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。“?譺?訛這就明確提出了黨員干部要在培育社會主義核心價值觀中發揮特殊作用的要求。
  
  客觀而言,領導干部是社會主義核心價值觀培育的關鍵群體,但領導干部作用的發揮還有待加強。一方面,由于封建殘余思想的影響及社會主義制度的不完善,領導干部中還存在著特權思想,還存在著特權行為,還存在貪圖享受、腐化墮落等行為,這些行為嚴重敗壞了社會風氣,也影響著社會主義核心價值觀的價值實踐,阻礙了人民群眾對社會主義核心價值觀的認同。”中國自古就有‘以吏為師’的政治文化傳統,官德不彰,民風難淳。一些黨員領導干部言行不一、腐敗墮落,嚴重影響了黨和政府的形象,進而影響了社會主義核心價值觀的感召力。“?譻?訛另一方面,領導干部培育社會主義核心價值觀的自覺性還需要進一步提高,自覺地將社會主義核心價值觀融入改革舉措、社會治理、政策出臺、立法司法實踐等的意識還不高、實踐還不充分。
  
  黨員干部是社會主義核心價值觀培育的”關鍵群體“,應該在其中發揮”主導性作用“.這是關系社會主義核心價值觀培育的關鍵環節。黨員干部特別是領導干部要承擔特殊責任,發揮特殊作用。首先,領導干部要自覺地將社會主義核心價值觀培育的歷史任務付諸于宣傳教育、示范引領、實踐養成、政策保障、制度規范、法律約束的具體實踐,在社會主義核心價值觀的培育與踐行中發揮”主導作用“.其次,培育社會主義核心價值觀需要領導干部體現出特殊作風。”君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。“(《論語·顏淵》)領導干部是一個特殊群體,其言行舉止與社會風向、道德規范、價值觀念的狀況密切相關。當前黨員干部中存在著一些突出的問題,引起了人民群眾的反感和不滿,也對社會思想狀況、社會風向造成了負面影響。培育社會主義核心價值觀,領導干部要充分發揮示范引領作用,樹立三種形象:加強修養,樹立”良好道德“形象;擔當、實干,樹立”優秀公仆“形象;摒棄特權,樹立”普通公民“形象。
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